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Milan Jovanovic reprend le dessin des 7 vies de l’épervier

Alors que sortira le 21 mai prochain le tome 13 des 7 vies de l’épervier, la saga imaginée par Cothias et dessinée par André Juillard, on apprend que ce sera le dernier pour le dessinateur. Il laisse en effet les pinceaux à Milan Jovanovic

(Secrets : le serpent sous la glace, Jason Brice, Ars Magna, Cathago 3-4-5).

Entamée en 1983, sept tomes formant le premier cycle sont sortis jusqu’en 1991.

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Le second cycle intitulé « Plume au Vent » est paru de 1995 à 2002, réédité ensuite sous les tomes 8 à 11, et l’épisode 12 en 2014 intitulé "Quinze ans après" soit il y a 7 ans déjà ! Il faut dire que Juillard a entretemps travaillé sur Blake et Mortimer (épisodes 23 et 24) et a sorti « Double 7 » et le tome 3 de Léna en 2020. Il souhaite maintenant se consacrer à d’autres aventures.

Le repreneur serbe a déjà dessiné 15 planches pour ce futur album à paraitre en 2022 et enchaînera ensuite sur le 15ème et dernier opus conclusif. Les premiers extraits et un dessin réalisé pour le Bédéthon en 2015 sont prometteurs...

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Il était une fois un 18 Novembre ...
1ère parution de Calvin & Hobbes

Créée par Bill WATTERSON le 18 novembre 1985, la série s'est terminée le 31 décembre 1995, après dix ans de parutions à raison d'une bande par jour, et d'une planche hebdomadaire en couleur. Elle a, durant cette période, connu un succès fulgurant, et été publiée par plus de 2 400 journaux de par le monde. À ce jour, plus de trente millions d'albums ont été imprimés, et Calvin et Hobbes sont devenus une nouvelle référence de la culture populaire.

La série décrit le quotidien de Calvin, enfant plutôt solitaire et très imaginatif, du double point de vue de Calvin lui-même et de son environnement, le comique naissant souvent de la différence de vision entre les protagonistes.

Aux yeux de Calvin, sa peluche, Hobbes, est une sorte de tigre anthropomorphe doué de parole et d'une personnalité propre alors que tous les autres personnages le voient comme un simple jouet. La série joue souvent sur cette double nature de Hobbes et l'ambiguïté n'est volontairement jamais levée.

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